Despresurización

Hemos vuelto a emerger de entre las profundidades, despresurizado la cabina, esta vez para saborear el aire de nuestro país. Este es el fin de nuestro viaje físico pero no el de nuestro viaje espiritual, el cual continuará por el resto de nuestras vidas.

Nos encontramos bajo el gobierno de Frei Montalva, en cuyo mandato ha ampliado la educación obligatoria y ha comenzado el proceso de chilenización del cobre y la reforma agraria. Nosotros apoyamos estas decisiones aunque no estemos de acuerdo con su conservadurismo cristiano.

Tenemos que admitir que nos sentimos algo solos y reprimidos acá. Donde antes vivíamos vivíamos en un parque poblado de gente como nosotros, donde podíamos incurrir en la práctica que quisiéramos debido a la casi nula acción de la ley, ahora sólo nos encontramos con nosotros mismos, la Comunidad Tierramanecer (incluso menos que antes, por Paz y su voluntad de quedarse en los Estados con su pareja, Regina) y sólo podemos usar las difíciles de conseguir drogas en la privacidad de nuestros hogares. No es lo mismo.

Sin embargo, encontramos expresiones chilenas en las que nos vemos reflejados . Ayer fuimos a la tienda de música y encontramos un vinilo de Quilapayún con Víctor Jara, del año pasado. Aunque antes de nuestras partida estos grupos musicales no eran de nuestro agrado por considerarlos muy comunistas, en Estados Unidos cambiaron muchas de nuestras ideas acerca de la sociedad en comunidad. Más aun, hemos llegado a depreciar un poco a aquellos que antes conocíamos como nuestros amigos hippies, por no ser tales en realidad. A decir verdad, al escuchar nuevamente a estos grupos hemos encontrado una revelación comparable a aquella que vivimos con los Diggers. El vestirse de negro para demostrar que la ropa ni el color importan es algo que nuestros contemporáneos no son capaces de entender ni asimilar. Vestirte de colores y con poleras teñidas no te hace hippie, especialmente cuando compraste toda tu ropa. Tampoco te hace un inútil para la sociedad o un revolucionario, aunque los más conservadores lo vean así. Además, todos somos seres humanos sin importar lo que llevemos puesto.

Más increíble aun fue encontrarnos en este álbum, llamado Canciones folclóricas de América, un tema de hecho israelí. El octavo track del álbum, Noche de rosas, cuyo verdadero título es Erev Shel Shoshanim, es un hit en ese joven país de medio oriente, pero ¿qué tiene que ver con América? ¿Cómo es que puede estar considerado dentro del folclor de latinoamérica, si ni siquiera está en español? De hecho, esto dice mucho de Víctor Jara y los Quilapayún: en un mundo sin naciones, donde todos somos iguales, donde todo lo que hacemos es por y para todos, la música no es la excepción. El folclor de un pueblo es el folclor de la humanidad.